Немаловажное, но, к-сожалению, часто недооцениваемое место в стройном учении Чандаяны занимает концепция парибримханы, то есть "улучшения". Имеется в виду улучшение актуальной ситуации, то есть данного нам в чувствах и эмоциях галлюцинаторного набора бессвязных элементов, выстраивающихся в строгую последовательность благодаря непрерывному и неизменному повторению слов учения, по-большому счету повторения лишь одного истинного имени Брахмана, согласно Чандаяне, должно быть достаточно для полного улучшения ситуации всех благородных существ (и ухудшения неблагородных), чего и добивается адепт, решающийся завоевать благосклонность самваидьявадху (посланников Махачандайогини) и тем самым получить шанс на избрание себя для передачи знаний о примерных корнях и звуках имени Брахмана. Нечистая Дева учит, что избранными могут стать лишь при стечении закономерностей, процесс избрания не зависит от личных достижений и является ничем иным как элиминацией, до и попросту полным стиранием всего человеческого существа, размещением в его форме чуждого всему естественному агента, прекрасно владеющего техникой парибримханы, а сама человеческая форма умирает, чем и были обусловлены обвинения в оживлении зомби, предъявлявшиеся практической Чандаяне на протяжении веков. На самом деле сейчас достоверно известно, что адепты Чандаяны не оживляли мертвецов, а лишь не позволяли трупу разложиться и перестать отвечать высоким требованиям, предъявляемым к временному носителю важной информации. Так, один из основоположников современного популярного крыла Чандаяны, Кродхананда Шарабхешамурти ныне достиг возраста около двух тысяч двухсот девяноста лет, но по-прежнему остается бесспорным лидером в ношении важной информации и пока не собирается на покой.