Национал-Суккубизм с человеческим лицом
Идеология суккубизма
Национал-Суккубизм прежде Теократии

Национал-Суккубизм прежде Теократии

Прежде наступления периода развитого улучшения ситуации неизбежно время псевдократии, когда низы не могут, а верхи не хотят управлять нисходящим движением теряющего структуру космоса.

Во время псевдократии всякая власть становится невозможной, в связи с чем происходит отзывание властей, наместников и владык стихий, сопровождающееся планомерным укреплением псевдократии, исторически подменяющей Теократию. Любая форма Теократии в это время является фиктивной в аспекте Иерархии, она является накрепко привязанной к жизни эмуляцией.

Национал-Суккубизм и совершенное мироустройство, указанное в Программе, являет собой наивысшее секундарное проявление принципа Теократии, инстанцирующееся в момент появления мира Форм в образе, подобном примерному Национал-Суккубизму, навечно запечатленному на скрижалях Бездны.

Всякое развитие такой Теократии par excellence означает деградацию космоса, энтропию и смешение. Деградация космоса следует примерным законам диссолюции Порядка в Хаосе, внутри которого тот был организован примордиальными спящими. Такая диссолюция оставляет сущностно безучастными Суккубов, дремлющих в вечной Ночи, озаряемой зарницами и мелкими всполохами Порядков. Тем не менее, они внимательно наблюдают красивое зрелище подобных светов, глядя на них через непроницаемый мрак и сопоставляя с примерными интенциями, означенными на скрижалях Бездны.

Суккубы, владеющие незапятнанным знанием парадигмы Национал-Суккубизма, помещают выделенную эмуляцию собственного сознания в матрицу мира Форм с тем, чтобы на всех онтологических уровнях преосуществлять свою роль, записанную на скрижалях Бездны. Они используют собственную форму, облачающую их в результате такого вхождения, для получения сливок трансцендентной субстанции, называемых болотницей.

Деградация мира и непрерывный переход от релятивно высшей формы Теократии к низшей суть неотъемлемая часть процесса выделения трансцендентной субстанции из подвергающегося энтропии мира Форм. Заключающаяся в нем трансцендентная субстанция находится в прямой зависимости от вхождения констант мира Предков, таких как Суккубы, в мир Форм.

Изначально локализованная по архаичному образцу Теократия расширяет свои границы вплоть до образования единственного доминирующего Предка, который таким образом обладает выигрышным билетом, действенным в рамках конкретной объектности или конкретного дискурса. Понятие выигрышного билета носит технический статус и не конвергируется непосредственным образом с понятиями этики и правил пиетета праедестинаций.

Обладатель выигрышного билета, в противность билетам в одном направлении, освобождается от участия в лотерее - последним и остается исполняющим обязанности вплоть до полного разрушения Порядка и возвращения к вечной Ночи, после которой происходит улучшение ситуации и организация Теократий по примерному образцу. Обладатель выигрышного билета или исполняющий обязанности доминатора псевдократии проходит бесконечный путь отчуждения и все время безвластия.

Апогеем торжества псевдократии (не вполне терминологически оправданно) считается отчуждение от Иерархии. На самом деле ни одно лицо, в том числе исполняющее обязанности последнего псевдократа, не может быть "исключено" Иерархией. Речь идет только о формальной субституции нелегитимности любой власти во время псевдократии, нелегитимности, имеющей начало уже в момент преосуществления совершенного миропорядка и развивающейся по-мере делокализации Теократий и перехода от релятивно древнейшей современности к новейшей.

Суккуб или любая примерная модальность Предка не тендируют к расширению сферы своего влияния и распространению доминации, будучи от начала до конца совершенными существами, вечно спящими в непроницаемом мраке и устанавливающими Теократию сразу и в полном объеме в целокупном космосе, которым является национальный домен, и постулирующими всю форму правления, то есть секундарные инстанции кратофании точно также, как все инстанции иерофании.

В момент окончания времени завершается участвующая в этом процесс псевдократия и концепция нелегитимности растворяется в изначальном Хаосе. Генерированная псевдократией объектность ("правовая сфера псевдократии") образует отдельный модуль саморедуплицирующейся эмуляции сознания, пребывающий в неустановленном месте и не подпадающий под законы, возвращающие все сущее к Началу. Ни одно из благородных существ никогда не приближалось к возможному нахождению останков объектности псевдократии и упоминания о нем не было найдено на скрижалях Бездны.

Ни одно благородное существо не может существовать не в соответствие скрижалям Бездны. Владеющие примордиальными скрижалями Бездны владеют космическими циклами.

Идеология Программа Ритуальная проза Иконография Другое


Баннерная сеть сайтов по непознанному

Национал-Суккубизм с человеческим лицом Candala Media Inc. 2003-2008